libur

Pemerintah Tetapkan, 16 Mei Cuti Bersama

May 14, 2011   Sutisna   No comments

Jakarta,Jabarkita.com - Pemerintah merevisi kebijakan cuti bersama untuk 2011. Berdasarkan hasil keputusan bersama 3 menteri, maka pemerintah menyatakan hari Senin 16 Mei 2011 sebagai cuti bersama.
Hal itu tertuang dalam siaran pers Humas Kantor Menko Kesra RI, Jumat (13/5). Disebutkan, cuti bersama itu dalam rangka efisiensi dan efektivitas hari kerja, hari libur dan cuti bersama, dipandang perlu ditata kembali pelaksanaannya.
“Berdasarkan hasil keputusan bersama Menteri pendayagunaan dan RB, Menteri Agama dan Menteri Tenaga Kerja Dan Transmigrasi, SKB no 2 / 2011 / Kep. / Men / V / 2011 dan SKB/01/M.Pan-RB/05/2011 , maka Hari Senin, Tanggal 16 Mei 2011 dinyatakan sebaga Cuti Bersama,” demikian siaran pers tersebut. Aturan tersebut merevisi SKB tiga menteri yang dirilis 15 Juni 2010 lalu, yang tidak menyebutkan 16 Mei sebagai cuti bersama.
Hari kejepit, sebutan masyarakat untuk menyebutkan hari yang diliburkan karena berada di antara hari libur kerja atau tanggal merah.Selasa (17/5) hari libur karena perayaan hari Waisak. Otomatis, Senin (16/5), diapit Minggu (15/5) dan Selasa )17/5). Pegawai Negeri Sipil (PNS) dipersilahkan libur atau tidak masuk kantor pada Senin.
“Diberi kesempatan kepada pegawai yang memanfaatkan hari libur silakan. Nanti dihitung cutinya,” ujar Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat Agung Laksana di Kantor Presiden,   Jakarta, Jumat (13/5).
Lain soal dengan PNS yang bekerja di bidang pelayanan umum seperti rumah sakit atau di tempat-tempat umum termasuk yang mengatur perjalanan, angkutan umum, diharapkan tidak libur.
“Saya kira mereka tetap bekerja seperti biasanya. Tentu hal ini dalam
pelaksanaanya bisa dikordinasikan oleh pimpinan instansi masing-masing di Kementerian atau lembaga,” terangnya.

Sosialisasi Sungai Cikapundung Di SMP Negeri 2 Bandung

Jum'at, 06 Mei 2011
Sumber Dinas Komunikasi dan Informatika, dibaca: 380 kali

Ratusan siswa-siswi SMP Negeri 2 Bandung, sejak pagi hari sudah duduk dengan rapih dan teratur di aula sekolahnya. Mereka dengan sabar menanti kedatangan Wakil Wali Kota Bandung Ayi Vivananda yang akan memberikan sosialisasi mengenai Sungai Cikapundung. Tepat pukul 08.00 WIB. Wakil Wali Kota Bandung sampai ke SMPN 2 Bandung, Jalan Sumatera untuk menyampaikan materinya.

Menurut Ayi Vivananda, sosialisasi tersebut dilakukan untuk memberikan pengetahuan kepada siswa-siswi sebagai generasi penerus mengenai pentingnya menjaga kebersihan sungai. “Selain menambah pengetahuan mereka mengenai kondisi sungai yang ada saat ini, saya pun berharap agar mereka mempunyai kesadaran akan pentingnya menjaga lingkungan sungainya”, ujar Ayi setelah memberikan materinya, Jumat (6/5).

Ayi pun menuturkan betapa pentingnya memberikan pengetahuan kepada generasi penerus seperti siswa-siswi agar mereka menjadi peduli terhadap lingkungan yang ada. “Tadi ketika saya bertanya siapa yang suka membuang sampah ke sungai, atau membuang sampah ke jalan mereka pada mengacungkan jarinya, tetapi setelah saya perlihatkan akibat dari yang dilakukan sehari-hari kemudian terakumulasi mereka menjadi sadar dan berjanji tidak akan membuang sampah lagi ke sungai“, jelas Ayi.

Sehingga mendidik mereka agar mempunyai kesadaran terhadap lingkungan untuk kehidupan masa datangnya, merupakan suatu hal yang penting. Apalagi menurut Ayi, di Kota Bandung Mulok (Muatan Lokal) mengenai lingkungan hidup sudah di ajarkan kepada siswa-siswi.

Sampai saat ini, menurut Ayi beberapa sekolah sudah mendapatkan sosialisasi mengenai hal itu, seperti SMPN 25, SMP Darul Hikam, SMP dan SMK Pelita dan SMPN 2 Bandung. “Sebenarnya tidak ada target berapa sekolah yang akan mendapatkan sosialisasi, semakin banyak sekolah yang terlibat maka akan semakin bagus”, ujar Ayi.

Lebih lanjut menurut Ayi, bukan hanya kesadaran untuk tidak membuang sampah ke sungai saja, tetapi juga harus diberikan kesadaran kepada mereka agar tidak membuang sampah sembarangan ke jalan. “Meskipun mereka tidak membuang sampah ke sungai, tetapi ketika mereka membuang sampah ke jalan, kemudian terbawa air hujan, akhirnya sampah itu ke sungai juga dan menyebabkan penumpukan sampah di sungai”, pungkas Ayi.

Ketika pelaksanaan sosialisasi, ratusan siswa-siswi mendengarkan penjelasan dari Wakil Wali Kota dengan seksama. Mereka dengan tekun memperhatikan apa yang disampaikan selama 45 menit mengenai sungai Cikapundung. Penjelasan Oleh Ayi Vivananda dimulai dari awalnya air yang masih jernih, kemudian akibat perilaku manusia yang kurang baik seperti membuang sampah ke sungai, menyebabkan sungai menjadi kotor dan sampah menumpuk.

Pemerintah Kota dan masyarakat yang ada disekitar sungai Cikapundung berusaha agar sungai Cikapundung kembali bersih seperti dahulu. Bahkan banyak warga sekitar sungai Cikapundung yang membuat komunitas yang dengan sukarela mau membersihkan sungai. Tercatat sekitar 34 komunitas tersebut.

Terakhir kesimpulan yang di sampaikan Wakil Wali Kota adalah setiap orang bisa menjadi pahlawan lingkungan dan kebersamaan adalah kekuatannya. Ayi pun mengajak kepada siswa-siswi apakah mau menjadi pahlawan lingkungan? Tentu saja para siswa tersebut menyambut baik ajakan tersebut dan berjanji untuk tidak membuang sampah ke sungai dan ikut menjaga lingkungannya.

Fenomena Kesurupan Sebagai Suatu Bentuk Histeria

Fenomena kesurupan atau possesion belakang ini marak diperbincangkan dalam berbagai media, khususnya kasus kesurupan masal yang terjadi di berbagai daerah dan sering menimpa para pelajar sekolah, misalnya kasus kesurupan masal di SMPN 27 BANDUNG atau kasus kesurupan yang menimpa para pekerja di pabrik rokok Bentoel. Sebenarnya dalam kehidupan sehari-hari banyak orang yang mengalami semacam trance atau kesurupan tanpa disadari.
Dengan kata lain, dirinya menolak dikatakan trance atau kesurupan, misalnya pada waktu mereka sedang mengendarai mobil atau pesawat terbang, nonton TV, nonton sepak bola atau ketika menonton pergelaran musik. Kesurupan atau possesion dan trance, kasusnya banyak dijumpai di negara dunia ketiga. Di India yang kultur dan budayanya mirip Indonesia, kesurupan atau possesion syndrome atau possesion hysterical merupakan bentuk disosiasi yang paling sering ditemukan. Angka kejadiannya kurang lebih 1 – 4% dari populasi umum.
Studi epidemiologi possesion telah dilaporkan berhubungan dengan krisis sosial di masyarakat. Dengan begitu banyaknya pemberitaan mengenai kesurupan kita tentunya sudah tidak asing lagi dengan fenomena tersebut, di mana fenomena kesurupan sering kali dan bahkan selalu dikaitkan dengan adanya gangguan dari roh-roh halus yang mengambil alih tubuh korban selama beberapa waktu dan membuat korban tidak sadar akan apa yang ia perbuat. Tentunya paham seperti ini merupakan paham tradisional yang ada, diturunkan dan berkembang dalam masyarakat kita.
Kesurupan masal yang belakangan ini sering sekali terjadi sebenarnya pada awalnya merupakan kesurupan individual dan kemudian berubah menjadi masal dikarenakan orang lain yang melihat peristiwa tersebut menjadi tersugesti. Kesurupan individual yang terjadi muncul sebagai reaksi atas apa yang sedang dirasakan oleh individu sebelum proses kesurupan itu terjadi. Kesurupan menurut Dr Dadang Hawari adalah reaksi kejiwaan yang dinamakan reaksi desosiasi. Reaksi yang mengakibatkan hilangnya kemampuan seseorang untuk menyadari realitas di sekitarnya itu, yang disebabkan adanya tekanan fisik maupun mental.

Tetapi kalau kesurupannya massal, itu melibatkan sugesti. Dissociative trance disorder dapat terjadi secara perorangan atau bersama-sama, saling memengaruhi, dan tidak jarang menimbulkan kepanikan bagi lingkungannya (histeria massa). Bila dalam satu kelompok remaja ada seorang yang mengalami kesurupan, yang lain terutama yang punya risiko kesurupan, akan segera “tertular”. Ini merupakan definisi secara medis. Dunia kedokteran, khususnya psikiatri mengakui fenomena kesurupan sebagai suatu perubahan, tunggal atau episodik, dalam keadaan sadar, yang ditandai oleh penggantian rasa identitas pribadi. Biasanya dengan identitas baru. Bisa oleh suatu roh atau kekuatan namun tudak jarang karena tekanan. Kejadian kesurupan sering kali terjadi berulang dan kambuh-kambuhan.

---

Kesurupan dalam pandangan dosen Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma Yogyakarta, A. Supratiknya, Ph.D merupakan refleksi kegagalan yang sedang terjadi dalam berbagai bidang kehidupan. Maka pada prakteknya jadi heran kalau kesurupan dikait-kaitkan dengan makhluk halus. Menurut dia, kesurupan bisa dijelaskan secara rasional. Kesurupan adalah gejala kejiwaan.
Kalau sekarang orang cenderung mencari jawaban pada paranormal, lonceng kematian bagi akal sehat sedang berdentang. Menurut pratiknya, kesurupan hanya merefleksi chaos luar biasa di tengah masyarakat. Kalau tekanannya jelas, kasat mata, orang mudah melawannya. Prof.Dr. dr. H.Soewadi, MPH, Guru Besar Ilmu Kedokteran Jiwa Fakultas Kedokteran Universitas Gajah Mada, sepakat. Seperti ditulis harian lokal Kedaulatan Rakyat, dia yakin kesurup­an bukan disebabkan makhluk halus. Soewadi memandang tekanan sosial sebagai biang kesurupan. Banjir, tsunami, gizi buruk, ketidakadilan, upah kecil, santun­an tunai langsung, kesenjangan yang sangat mencolok, disebut Soewadi sebagai faktor penekan. Kesurupan, menurut ahli jiwa ini adalah gejala gangguan jiwa yang disebut folie a deux, yaitu gejala gangguan jiwa pada seseorang yang diikuti orang lain. Mereka kehilangan kepribadian yang asli. Yang muncul kepribadian yang lain. Jika pernah mendengar dan melihat sesuatu, kemudian masuk dalam alam bawah sadarnya, saat kepribadian dia rapuh, muncul kepribadian lain itu. Rachmad K.Dwi Susilo yang didapuk untuk menjadi pembicara dalam seminar kali ini menyatakan bahwa kesurupan masal adalah salah satu keragaman dalam karakter masyarakat transisi dari agraris ke masyarakat industri. Tidak sedikit pula kebingungan ini menampakkan diri dalam perilaku yang menyimpang. “Masyarakat industri bisa dikatakan juga sebagai kemunculan masyarakat modern dimana menandai berakhirnya kepercayaan masyarakat terhadap mitos. Sementara dari perspektif psikologi, kesurupan sendiri sebenarnya telah menjadi kajian psikologi klinis, terutama psikologi abnormal. Kesurupan dalam psikologi dikenal dengan istilah trans dissosiatif dan trans possession disosiatif. Trans dissosiatif adalah perubahan dalam kesadaran yang bersifat temporer atau hilangnya perasaan identitas diri tanpa kemunculan identitas baru. Sedang trans possession dissosiatif adalah perubahan dalam kesadaran yang dikarakteristikkan dengan penggantian identitas personal yang selama ini ada dengan identitas yang baru.Mengapa Wanita Lebih Berisiko Kesurupan? Berdasarkan jenis kelamin, perempuan mempunyai risiko lebih besar untuk kesurupan dibandingkan laki-laki. Hal ini terbukti dari kasus-kasus yang terjadi sebagian besar adalah perempuan. Hal ini mungkin karena perempuan lebih sugestible atau lebih mudah dipengaruhi dibandingkan laki-laki. Mereka yang memunyai kepribadian histerikal yang salah satu cirinya sugestible lebih berisiko untuk kesurupan atau juga menjadi korban kejahatan hipnotis. Berdasarkan usia, sebagian besar korban kesurupan berusia remaja dan dewasa muda. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa mereka yang berisiko untuk kesurupan adalah perempuan usia remaja atau dewasa muda yang mudah dipengaruhi. Selain itu, wanita lebih labil ketimbang pria dan terjadi perubahan dalam jiwanya. Banyak hal bisa menjadi penyebabnya. Antara lain kondisi keluarga, kondisi sekolah, hubungan pertemanan, sosial politik, dan masih banyak lagi.
Gejala-Gejala Kesurupan
Gejala-gejala beberapa waktu sebelum kesurupan antara lain kepala terasa berat, badan dan kedua kaki lemas, penglihatan kabur, badan terasa ringan, dan ngantuk.
Perubahan ini biasanya masih disadari oleh subjek, tetapi setelah itu ia tiba-tiba tidak mampu mengendalikan dirinya. Melakukan sesuatu di luar kemampuan dan beberapa di antaranya merasakan seperti ada kekuatan di luar yang mengendalikan dirinya.
Mereka yang mengalami kesurupan merasakan bahwa dirinya bukanlah dirinya lagi, tetapi ada suatu kekuatan yang mengendalikan dari luar. Keadaan saat kesurupan ada yang menyadari sepenuhnya, ada yang menyadari sebagian, dan ada pula yang tidak menyadari sama sekali. Dalam keadaan kesurupan korban melakukan gerakan-gerakan yang terjadi secara otomatis, tidak ada beban mental, dan tercetus dengan bebas. Saat itu merupakan kesempatan untuk mengekspresikan hal-hal yang terpendam melalui jeritan, teriakan, gerakan menari seperti keadaan hipnotis diri. Setelah itu, fisik mereka dirasa lelah tetapi, mental mereka mendapat kepuasan hebat.
Frigerio menyatakan, ada tiga stadium yang dialami orang kesurupan.
Pertama, irradiation (subjek tetap menyadari dirinya tetapi ada perubahan yang dirasakan pada tubuhnya.
Kedua being diside, subjek berada dalam dua keadaan yang berbeda, namun ada sebagian yang dialaminya disadarinya.
Stadium ketiga disebut stadium incorporation, subjek sepenuhnya dikuasai oleh yang memasukinya dan semua keadaan yang dialami tidak diingatnya.
Kesurupan dapat pula diartikan suatu keadaan seseorang dikuasai oleh roh jahat, yakni yang bersangkutan tidak dapat mengendalikan diri dan merugikan diri sendiri atau orang lain, seperti menyerang atau kena guna-guna. Kepercayaan seperti ini juga banyak dijumpai di hampir semua kultur di Indonesia.

---

Kesurupan atau possesion dan trance, kasusnya banyak dijumpai di negara dunia ketiga, studi epidemiologi possesion telah dilaporkan berhubungan dengan krisis sosial di masyarakat. Kesurupan menurut Dr Dadang Hawari adalah reaksi kejiwaan yang dinamakan reaksi desosiasi. Reaksi yang mengakibatkan hilangnya kemampuan seseorang untuk menyadari realitas di sekitarnya itu, yang disebabkan adanya tekanan fisik maupun mental. Tetapi kalau kesurupannya massal, itu melibatkan sugesti. Dissociative trance disorder dapat terjadi secara perorangan atau bersama-sama, saling memengaruhi, dan tidak jarang menimbulkan kepanikan bagi lingkungannya (histeria massa). Dunia kedokteran, khususnya psikiatri mengakui fenomena kesurupan sebagai suatu perubahan, tunggal atau episodik, dalam keadaan sadar, yang ditandai oleh penggantian rasa identitas pribadi. Biasanya dengan identitas baru. Bisa oleh suatu roh atau kekuatan. Kejadian kesurupan sering kali terjadi berulang dan kambuh-kambuhan.Kesurupan adalah gejala kejiwaan. Menurut pratiknya, kesurupan hanya merefleksi chaos luar biasa di tengah masyarakat. Kalau tekanannya jelas, kasat mata, orang mudah melawannya. Kesurupan adalah salah satu keragaman dalam karakter masyarakat transisi dari agraris ke masyarakat industri. Tidak sedikit pula kebingungan ini menampakkan diri dalam perilaku yang menyimpang. Kejadian kesurupan sering kali berulang dan kambuh-kambuhan. Setelah sadar kembali dan tenang baru dapat dilakukan berbagai intervensi misalnya psikoterapi untuk membantu mengatasi masalah atau stres yang melatarbelakanginya. Kemampuan yang perlu ditingkatkan pada para korban kesurupan adalah mengajar dan melatih korban mengelola stres dan konflik dengan cara yang baik dan benar. Artinya, bila di kemudian hari mengalami stres atau konflik, atau diberi tanggung jawab yang berat, cara penyelesaiannya tidak lagi dengan kesurupan, tetapi dengan cara yang lebih konstruktif. Selain itu, perlu pula meningkatkan toleransi terhadap stres.

pemimpin yang berjiwa besar

kali ini marilah kita coba untuk menelaah permasalahan para pemimpin yang masih bermasalaah dengan kepemimpinan.

    Mari kita mulai dari negeri kita sendiri, ada beberapa pemimpin yang sudah memiliki catatan reputasi di bidang kejahatan,baik itu korupsi atau yang lainnya, mungkin kita membutuhkan orang seperti Soeharto, saat beliau di minta turun oleh rakyatnya, maka ia merespon secara baik, namun mari kita lihat Nurdin halid, berapa banyak orang yang meminta ia turun,mengapa ia diminta turun? karena ia banyak yang melihat kinerjanya kurang baik dan karena dia adalah mantan narapidana korupsi, apakah ia tidak dapat berpikir secara baik apa yang diminta oleh masyarakat luas untuk organisasi yang di pimpinnya? mungkin jika kita melakukan demonstrasi sebanyak apapun yang kita bisa, jika dia sendiri merasa masih sanggup memimpin dan mersa kuat,percuma kita memprotesnya, jadi daripada kita melakukan hal yang sia-sia lebih baik berikan keputusan kepada yang lebih mengerti secara keseluruhan dan jangan lupa berdoa agar dia dibukakan pintu hatinya untuk berpikir.

  Dan kini mari kita lihat ke timur tengah, seperti yang kita tahu Libya  sedang mengalami pergolakan pemerintahan yang di pimpin oeh presiden mereka Moammar khadafi, beliau tidak ingin turun dari jabatannya karena merasa masih sanggup,namun nyatanya dia banayk membunuh rakyatnta sendiri,saat dunia internasional turun tangan, dia malah menginstruksikan militernya untuk menyerang balik, tentulah ini tidak sepadan denagn senjata yang dimiliki oleh sekutu barat seperti Nato, Amerika serikat, Perancis, Inggris yang memakai senjata bertekhnoligi tergolong baru,namun denagn tekad yang besar dia akan terus melawannya, jadi daripada kita terus berusaha menekannya lebih baik kita menempuh jalan yang lebih baik,hingga hari ini sudah banyak nyawa berjatuhan akibat serangan kubu Khadafi atau sekutu,ini akan menambah panjang daftar deretan warga sipil yang terbunuh sia-sia.







maaf jika tulisan saya ini menyinggung perasaan
saya tidak bermaksud menyinggung perasaan

narkoba

kali ini saya akan coba menerangkan apa itu narkoba.
NAR  = NARKOTIKA
KO    = PSIKOTROPIKA
BA     =BAHAN ADIKTIF
banayk orang jika seseorang membuat posting tentang hal ini mereka cenderung untuk mengatakan sok menggurui padahal postingan seperti ini akan lebih baik di baca dan dipahami karena jika kita mengatakan langsung mungkin kita tabu, tapi jika kita melakukannya di internet, orang tidak akan terlalu banyak yang tau
mungkin akan timbul pertanyaan tentang jenis-jenis narkoba
berikut ini ada penjelasannya
Narkoba atau NAPZA merupakan bahan/zat yang bila masuk ke dalam tubuh akan mempengaruhi tubuh terutama susunan syaraf pusat/otak sehingga bilamana disalahgunakan akan menyebabkan gangguan fisik, psikis/jiwa dan fungsi sosial. Karena itu Pemerintah memberlakukan Undang-Undang untuk penyalahgunaan narkoba yaitu UU No.5 tahun 1997 tentang Psikotropika dan UU No.22 tahun 1997 tentang Narkotika.
Golongan Psikotropika adalah zat atau obat baik alami maupun sintetis namun bukan Narkotika yang berkhasiat aktif terhadap kejiwaan (psikoaktif) melalui pengaruhnya pada susunan syaraf pusat sehingga menimbulkan perubahaan tertentu pada aktivitas mental dan perilaku.
Narkotika adalah zat atau obat yang berasal dari tanaman atau bukan tanaman baik sintetis maupun semisintetis yang akan menyebabkan perubahan kesadaran, mengurangi sampai menghilangkan rasa sakit dan dapat menimbulkan ketergantungan (adiksi).
Jenis Narkotika yang sering disalahgunakan adalah morfin, heroin (putauw), petidin, termasuk ganja atau kanabis, mariyuana, hashis dan kokain.
Sedangkan jenis Psikotropika yang sering disalahgunakan adalah amfetamin, ekstasi, shabu, obat penenang seperti mogadon, rohypnol, dumolid, lexotan, pil koplo, BK, termasuk LSD, Mushroom.
Zat adiktif lainnya disini adalah bahan/zat bukan Narkotika & Psikotropika seperti alkohol/etanol atau metanol, tembakau, gas yang dihirup (inhalansia) maupun zat pelarut (solven).
Sering kali pemakaian rokok dan alkohol terutama pada kelompok remaja (usia 14-20 tahun) harus diwaspadai orangtua karena umumnya pemakaian kedua zat tersebut cenderung menjadi pintu masuk penyalahgunaan Narkoba lain yang lebih berbahaya (Putauw).

kepemimpinan

Menjadi seorang pemimpin, itulah yang dapat saya laksanakan, meski saat serah terima jabatan, ada beberapa orang yang kurang suka terhadap saya, entah karena dari fisik, entah dari cara orang memandang saya, yang pasti beberapa orang itu kurang suka terhadap saya.
Tugas pertama saya saat itu adalah PORAK (Pekan Olah Raga dan Kreatifitas) kebetulan saat pelaksanaan itu yang berlangsung 3 hari, bertepatan dengan pelaksanaan pemantapan kelas IX menjelang UN sedangkan itu bukan program kami, melainkan program pihak sekolah, kami hanya menjalankan amanat yang diberikan,otomatis kelas IX tidak dapat mengikuti kegiatan tersebut, tiba-tiba saat sedang pelaksanaan, kelas IX di komandoi oleh (Sebut saja yuni) berkumpul di lapangan upacara dan mereka tiba-tiba merebut microfon yang berada di tangan MC, dan mereka menyampaikan suaranya layaknya demonstrasi, mereka berteriak-teriak layaknya demonstrasi besar-besaran yang mengiginkan harga barang pokok yang mahal atau meminta gajih lebih, itulah yang terjadi saat itu, secara cepat (pada saat itu saya) langsung mencabut kabel microfon pada sambungan kabel dan memerintahkan seluruh tim saaat itu langsung berkumpul di ruangan panitia untuk menenagkan diri,(karena saat itu tim menjadi kaget dan ketakutan). Kami menunggu hingga keadaan mereda kembali dan kegiatan berlanjut.
Setelah hari ke 3 dari pelaksanaan, kami mengadakan rapat evaluasi mengenai hal tersebut, dan kami mendapat hasil bahwa kejadian tersebut telah di rencanakan jauh hari dari pelaksanaan kegiatan tersebut buktinya, ada beberapa anggota tim yang mendapat sms berbunyi
"LIHAT NANTI AKAN ADA KEJUTAN DARI KELAS 9"
Kami berusaha menganggap hal ini biasa dalam kehidupan berorganisasi,namun yang tidak mengenakan bagi kami adalah, ada salah satu anggota tim yang di pukul oleh kelas IX dengan alasan kelas IX tidak dapat ikut kegiatan PORAK tersebut.
Yang kami pikirkan sampai saat ini adalah mengapa pelaku tersebut melakukan hal tersebut kepada adik kelasnya yang hanya menjalankan tugas dari pihak sekolah. bukannya langsung berbicara kepada pihak sekolah "apakah mereka hanya berani pada orang yang lemah?"
semoga dengan tulisan ini anda dapat lebih berpikir dalam melakukan sesuatu



-khaerul iqbal-

XL dan sarana sekolah

Sarana sekolah merupakan aspek yang tidak dapat dipisahkan dari kegiatan belajar mengajar yang harus berlangsung, namun jika kita melihat ke pelosok-pelosok negeri ini kita akan menemui sarana dan prasarana yang kurang memadai untuk berlangsungnya kegiatan belajar mengajar, salah satu contohnya adalah internet,
kini telah tersedia layanan internet dari berbagai provider salah satunya XL, XL kini akan memberikan internet berupa WI FI untuk sekolah saya,semoga dengan adanya internet ini kami dapat lebih mengeksplorasi secara mendalam mengenai ilmu teknologi, karena harus diakui ilmu teknologi kini tidak dapat terlepas dari diri kita
buktinya, ada penelitian tentang orang pada pagi hari mempunyai kebiasaan untuk segera mencari hand phone mereka.
Kembali ke tema kita, XL juga banyak memberikan kontribusi bagi sekolah-sekolah binaanya,buktinya XL memberikan hadiah berupa penampilan band PLAY BEE pada tanggal 2 maret 2011 kepada SMPN 27 BANDUNG, selain itu XL juga memberikan hadiah bagi pemenang lomba mading seru yaitu SMKN Turen, Malang berupa pentas seni yang berbintang tamu FIVE MINUTE tentunya ini bukanlah hal yang mudah bagi pemenang untuk meraihnya tapi, marilah kita berlomba untuk menjadi yang terbaik di seluruh tempat agar tidak hanya XL yang akan memberi sesuatu pada kita namun yang lain juga akan memberi perhatian.


Maka pada akhirnya,saya mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada PT XL AXIATA Tbk yang telah banyak memberi manfaat kepada sekolah kami.Semoga XL dapat lebih banyak memberi perhatian pada srana sekolah-sekolah di indonesia.sekali lagi saya ucapkan terimakasih.